Антивыгорание волонтёров. Смерть: своя и других людей, близкого, массовые смерти. Как принять?

Формулировка проблемы:

• Страх и боль от возможности собственной смерти
• Боль от бессмысленных смертей
• Что ты успеешь за свою жизнь. как тебя будут вспоминать?
• Как ты прожил эту жизнь?
• Не всё равно как тебя будут вспоминать?
• Кто более, а кто менее ценен для жизни?
• Почему эти люди, а не другие?
• Кто должен быть жив, а кто может умереть?
• Что ты сделал, чтобы считать, что жизнь прожита не зря?
• Фокус про переоценку и про масштабы, то что ты делаешь сейчас, насколько это важно?
• Получается обесценивание своих усилий перед масштабом происходящего, с т.з. такого количества смертей
• Как принять неизбежность смерти и событие, которое повлечёт смерть, учитывая, что это событие может наступить внезапно, случайно, в любой момент
• Это такие вещи, которые ты не можешь контролировать в своей жизни
• Сталкиваясь с близкими смертями, понимаешь, что это вне зоны контроля
• Насколько ты готов к смерти?
• Страшно чего-то не успеть
• Пугает с какой лёгкостью сейчас многие относятся к смерти
• Смерти превращаются в цифры, становятся обыденностью
• Очень не хочется, чтобы смерть стала бессмысленной, а от этого не далеко от всяких героических идей
• У смерти есть время, насильственная смерть — это смерть до срока
• Пугает лёгкость, с которой другие люди распоряжаются чужими жизнями
• Пугают с какой лёгкостью люди кладут жизнь непонятно на что
• Пугает наделение жизни смыслом через смерть
• Нормализуется идея смерти, как искупления
• Похерено таинство смерти
• Мы уважаем факт рождения и сейчас неуважительно относятся к смерти (оставляют тела)
• Умершие воспринимаются как отработанный материал
• Предельный цинизм отношения к погибшим и к их родственникам
• Запредельный цинизм по отношению к гражданам своей страны
• Возвращение понятия “мёртвые души”, превращение этого в практику
• Больно за тех, кто не увидит какой-то хороший исход, кто бессмысленно погиб
• Кажется проще умереть, чем жить сейчас в этой стране и в таком мире
• Нет ощущения какой-то нужности здесь, права находиться здесь и жить
• Смерть сама по себе — это очень тяжёлое событие, и сейчас на него накладывается бетонной плитой то, что происходит
• С одной стороны мы не одобряем, что гибнут ребята, но не можем приветствовать то, что они там оказались
• Дегуманизация, понимание, что смерть какого-то человека приводит к желаемому результату
• Хочется поделить людей на своих и не своих, правых и неправых, а не получается
• Желание смерти другому человеку пугает в себе (как я до такого дошла)
• Восприятие смерти как запретного плода
• Некрофилия, которая идёт от определённых людей
• Романтизация смерти, как общественный дискурс
• Вошли в моду селфи на фоне трагедии
• Погоня за хайпом на горячих темах
• Сам факт, того, что могут случиться определённые события, не вызывает эмоций, уже всё равно, возможно наступил момент покорности этому всему, апатия
• Пугаешься от того, что массовые смерти воспринимаются менее болезненно, чем год назад
• Смерть стала более обыденной
• Насилие стало более обыденным
• Смерть одного человека, но более яркая, воспринимается сильнее, чем массовые смерти
• Смерть какого-то человека становится средством для каких-то целей
• Смерти пытаются разделить на более ценные и менее ценные
• Как жизни неравноценные, так и смерти неравноценные
• Ждём как блага смерти определённых лиц
• Личные потери отступают перед лицом массовых смертей
• Чувствуешь, что сам хочешь убить и это пугает
• Хочется, чтобы убил кто-то за меня (в ожидании Фродо)
• Близкий человек может волею случая стать убийцей
• На месте погибшего должен был быть я
• Все хорошие люди погибли, а я вот остался
• Я настолько недостоин, что даже смерть меня не берёт
• Есть ощущение, что ты уже не сильно против, если тебя не будет
• Причины не совершать что-то со своей жизнью ослабевают, те ниточки, которые держат тебя тут ослабевают
• Страх долгого и мучительного умирания (своего и чужого, кого-то из близких)
• Страх собственной беспомощности перед мучительной смертью
• Страх инвалидизации
• Использование смерти в рекламе и пропаганде
• Богатые могут откупиться, а бедным это недоступно
• Оболванивание детей, которых учат милитаризму и героизации смерти
• Героизация смертей вагнеровцев
• Смерти преступников на войне порождают безнаказанность
• Клонирование убийств

Вопросы и этические проблемы

• Признаём ли мы право других людей (и себя) на уход и в каких границах мы его признаём. Как действовать по отношению к человеку в тяжёлом состоянии, если у него уже есть идея уходить.
• Если человек ушёл добровольно, как к этому относиться
• Монетизация смерти, смерть, как источник дохода
• Смерть, как социальный лифт
• Уровень жизни девальвирует ценность смерти (а стоит ли такая жизнь, чтобы так жить)
• Неравномерность посмертной памяти и посмертной славы (медийность не заканчивается смертью)

Социальные требования и мифы, которые делают возможной эту проблему:

• Бывает жизнь, которая приобретает смысл только через смерть
• Смерть героизирует человека
• Смерть, как индульгенция, как искупление
• Существует традиция, где смерть  воспринимается как таинство
• Бывает достойная смерть, а бывает недостойная
• Есть социально одобряемая смерть (смерть на миру красна)
• Своих не бросаем
• Победобесие, культ смерти, героизация смерти
• Превознесение смерти над жизнью
• Различие между суицидом и самопожертвованием (самопожертвование — это не суицид)
• Эти смерти где-то далеко (смерть — это то, что бывает с другими)
• Мученичество
• Есть такие идеи, которые важнее жизни
• Стигматизация уровня жизни (существует уровень жизни настолько позорный, что лучше смерть)
• Смерть, как национальная идея
• Государство решает кому жить, а кому нет (им видней, некрополитика)
• Ну раз они решили, то чего с этим спорить
• Токсичная маскулинность требует убивать и умирать
• История государств — это история войн
• Создание образа врага, расчеловечивание его на уровне языка
• Легитимизация убийств, криминализация убийств в отношении государственных деятелей (двойные стандарты)
• Убийство — зло не абсолютное, а относительное (оправдывается на сакральном уровне)
• Религиозные убеждения, оправдывающие убийства
• Жизнь имеет смысл
• Есть некий смысл жизни, который ты должен найти и следовать ему, а если ты этого не сделал, то твоя жизнь не имеет ценности
• Сравнение себя с другими (есть люди, на которых следует равняться, а если это не так — то ты неудачник)
• Кто-то заслуживает жить, а кто-то — нет
• Про умерших только хорошее или ничего
• Человек обязательно должен чувствовать скорбь и сочувствовать умершим (полиция скорби)
• Есть социально приемлемые способы скорби, а есть нет
• Они за тебя проливали кровь, чтобы ты… А ты — говно неблагодарное
• Право на жизнь вы имеет, право на смерть — нет
• Нельзя произвольно распоряжаться своей смертью
• Есть правильная подготовка к смерти (хотя бы юридическая)
• К смерти можно подготовиться
• У человека есть какие-то обязательства и ответственность, связанная с любовью или родственными отношениями
• К смерти надо подготовиться
• Существуют смерти славные и позорные
• Идеи кровной мести, убийств чести
• Желание отомстить постыдно и недостойно человека
• Идея радикального прощения
• Идея примириться с окружающими перед смертью
• Требование простить умирающего и умершего
• Рационализация смерти. Если человек умер, то не просто так
• У смерти должен быть смысл
• Тебя не должна касаться чужая смерть
• Запрет на оценку чужой смерти
• После нас хоть потоп

Какие ценности нарушает проблема?

• у мироздания были другие планы на эти души и другая ценность
• смысла
• жизни
• выбора
• смерти
• человека
• человеческого достоинства
• светлой памяти
• принятых ритуалов и традиций
• признания заслуг (прижизненных)
• ответственности за свои действия
• любви к умершим близким
• жизненной стабильности
• эмоциональной стабильности
• безопасности
• осмысленности и логики
• пользы
• здоровья как психического так и физического
• не делить мир на своих и чужих
• базового уважения к людям в целом (когда обесценивают смерть некоторых людей)
• табу на убийство
• морали
• совести
• этики
• уважения к смерти
• правильности выбранного пути
• выбора как поступать с чужой смертью
• принятия смерти
• любви к жизни
• веры в загробную жизнь
• выбора за что отдавать свою жизнь, а за что — нет
• сочувствия
• оставаться человеком

Способы противостоять проблеме и влиянию социальных требований. Как можно поддерживать нарушенные ценности.

• Наверное, Смерти это всё бы не нравилось
• Какими смыслами мы наделяем смерть других, так мы и проживаем свою жизнь
• Не надо искать смысл. Это биологический факт
• Принять то, на что не можешь повлиять
• Не сдаваться в той части, которая зависит от тебя
• Не оставаться в квартире одной и отвлекаться на диалоги
• Не торопить события
• Не тревожиться о смерти, а готовится, приводить в порядок дела
• Осмыслить эту смерть как трагедию и стараться, чтобы как можно меньше людей прошли через такое
• Определить, назвать те якоря, которые держат здесь
• Помнить, что мне будет всё равно, что думают обо мне окружающие после моей смерти
• Сопротивляться культу мачизма и воинства: принять, что я лично не воин и мне поддержание жизни важнее
• Думать о живых и сосредотачиваться на этом
• Позаботиться о собственном здоровье
• Мне помогает осознание, что я живу на свой взгляд достойно, и умирать мне будет не стыдно
• Понять, что пугает в смерти
• Помнить, что любая жизнь ценна сама по себе, что смысл жизни в жизни и жизнь лучше смерти. Нельзя исправить только смерть, в жизни изменения возможны
• Переживание радости жизни
• Избавиться от чувства вины
• Обратиться к специалисту
• Уехать в глушь
• Убрать вещи и то что может напомнить об ушедшем
• Отпустить ушедшего человека
• Не гулять там, где вы с ним/ней гуляли
• Трансформировать боль в светлую память
• Перестать откладывать встречи и общение с близкими
• Гулять и смотреть на вечное: музеи, архитектура, планетарий
• Смотреть программы про космос
• Сажать дубы
• Конкретно подготовиться к смерти тех, чьей смерти вы ожидаете
• Любое творчество, которое помогает справиться
• Если есть какие-то невысказанные вещи — выписывать, заниматься письменными практиками
•  Стараться сохранить память об этом человеке
• Рассказ об этом человеке другим людям
• Помнить, что вы НЕ ОБЯЗАНЫ соблюдать ритуалы прощания вроде ухода за кладбищем, если не расположены к этому
• Чётко описать что и как делать в случае своей смерти
• Не пережить смерть, а говорить с людьми с суицидалкой: Помнить, что любая жизнь ценна
• Подготовить себе плейлист на похороны
• Читать произведения, которые примиряют и ободряют
• Постараться, чтобы те, за кого ты несёшь ответственность не остались без заботы
• Позаботиться о том, чтобы твои дела были продолжены после твоей смерти
• Дать последние распоряжения относительно того, что тебе дорого
• Написать завещание
• Составить себе списки того, что хочешь успеть
• Позволять себе плакать
• Позволять себе разные эмоции
• Разрешать себе злиться на умершего
• Составить родословное древо
• Рассказывать своим детям о лучших чертах тех, кого с нами нет, не навязывая им ритуалов или отношений
• Перестать отрицать и принять всю перешедшую на тебя ответственность
• Помнить можно всегда, а не в определённую дату
• Понимать, что у множественных смертей есть виновники, они происходят не сами по себе
• Не верить в справедливый мир
• Держать в фокусе внимания пострадавших людей, как бы это не было сложно
• Противостоять пропаганде там, где ты можешь это делать без риска
• Помнить, что всё пройдёт
• Помнить что не всегда причины желания уйти, озвучиваемые человеком,  не всегда соответствуют действительности (может озвучиваться повод, а не причина)
• Всё преходяще, а музыка вечна
• Помнить, что у другого человека есть его воля и видеть, что я сдела/а всё от меня зависящее и всё, что мог в данной конкретной ситуации
• Помнить, что иногда страдания больше, чем возможность спокойного ухода
• Если ваши проблемы не решаемы сейчас, это не значит, что они не решаемы в будущем
• Долгосрочные планы
• Здоровая злость: не дождётесь
• Помнить, что ваш опыт не универсален, искать примеры людей, столкнувшимися с похожими проблемами, которые нашли пути их решения
• Избегать токсичного общения (которые знают как надо и у которых “всегда всё плохо”, тебе плохо, а у меня хуже, которые навешивают на тебя чувство вины)
• Не зацикливаться на просмотре картин трагедий
• Помнить, что есть уйма людей, которым хуже, чем тебе и помогать им  по мере возможности и запроса
• Разрешать себе ненавидеть
• Подснежники (смотреть, выращивать или хотя бы помнить о них)
• Думать о том как бы поступил в той или иной ситуации ушедший близкий человек
• Не создавать пантеон, мемориал, музей (вокруг умершего)
• Позволять себе помнить об ушедшем человеке так, как тебе подходит
• Встречать весну
• Помнить, что нет ничего такого, что может стоить ухода