Коллективный документ по результатам встречи 11.03.2023
Формулировка проблемы:
- Люди сами поднимают политические темы, когда это не требуется
- Беженцы доносят на волонтёров
- Беженцы активно призывают всех выявлять предателей
- Людей, поддерживающих войну, из своего круга общения удаётся исключить, а с беженцами так не получается
- При столкновении с людьми с противоположными взглядами возникают сомнения в том, что я помогаю тем, кому не хочется помогать, я предаю свои ценности
- Я не хочу, чтобы они думали. что я согласна
- Есть опасения, что деятельность “врачей в помощь” приравняют к деятельности пророссийских организаций
- Хочется прекратить помощь
- Чувства, вызываемые запросами о помощи, не хочется переживать, от них неловко и стыдно
- Иногда после общения с подопечными появляется ощущение, что меня измарали
- Не хочется, чтобы кто-то думал, что у меня на любу буква Z
- Сейчас потребности подопечных более изысканные, это уже не экстренная помощь
- Есть запросы, которые воспринимаются, как напрасная трата сил волонтёров
- Разница в политических взглядах иногда мешает работе
- Беженцы ждут сочувствия своим взглядам, но не все могут его дать
- Само понимание, что человек думает вот так и приходится продолжать ему помогать
- То, что мы помогаем выборочно создаёт этическую проблему для волонтёра
- Неприятно помогать предателям
- Сложно научиться молчать и не вступать в конфликты
- При столкновении с подопечными наших близких с Z — позицией, получают подпитку они, а не я
- Многие подопечные считают, что волонтёрам платит деньги государство, и тогда наша помощь выглядит поддерживающей государство
- Подопечные сравнивают помощь, полученную другими беженцами, с тем, в чём им отказывают
- Есть подопечные, которые считают, что волонтёры им должны, а есть те, кто стесняется просить
- Подопечные часто спрашивают совета, остаться им или уехать, а ты не можешь дать совет, который им бы хотелось услышать
- Даже те, кто уехал обратно остаются на своей пророссийской позиции, и там оказывается больше людей, поддерживающих Россию
- Волонтёр может не следить за политической повесткой, а подопечные и гости эту повестку изучают и возвращают волонтёров туда (пересказывают Соловьёва, например)
- При показе гостям какая прекрасная Москва, не хочется давать людям повод захотеть здесь остаться
- Ощущение, что весь мир разделяет людей на тех, кто “за” или “против”
- Подопечные получают с нашей помощью гранты на обучение за рубежом, и тем, кто помог им получить грант предъявляют претензии за политические взгляды подопечных (а это влияет на системное желание партнёров предоставлять помощь)
- Мы не всегда можем говорить о своей работе
- Испытываем стыд и вину, когда отказываем в помощи по внутренним убеждениям
Социальные требования и мифы, которые делают возможной эту проблему:
- Волонтёры должны помогать всем, кто к ним обратится
- Врачи должны помогать всем, кто к ним обратится
- Психологи должны помогать всем, кто к ним обратится
- Если ты — русский/украинец, то должен поддерживать свою страну
- Государству виднее кому помогать
- Государство уже всем помогает
- Своих не бросаем
- Есть люди, которые заслуживают получение помощи, а есть люди. которые нет
- Политика — дело грязное
- Не надо лезть в политику
- Мы люди маленькие
- За нас давно всё решили, мы ничего не можем изменить
- Если ты получаешь помощь от кого-то, то нужно придерживаться его взглядов
- Помощь надо заслужить
- Не тем вы помогаете
- Не так вы помогаете
- В нашей стране волонтёрство дозволено только с разрешения и поддержки государства
- Волонтёр обязан быть аполитичным
- Ты должен быть хорошим человеком, гражданином
- Гражданин должен быть предан своему государству и высказывать созвучные политике государства вещи
- Волонтёр должен молчать о своих личных переживаниях и личных политических взглядах
- Волонтёр обязан предъявлять свою позицию всем, множа число хороших людей
- Волонтёр должен
- Волонтёр обязан помогать качественно
- Ты, как гражданин России не имеешь права переубеждать тех, кто приехал из Украины, и ты должен видеть ситуацию так, как они (им виднее)
- Волонтёры это всё делают, чтобы искупить вину России
- Мы можем минимизировать ущерб, исправить ошибки
- Мы можем переубедить подопечных и гостей, дать им новые политические перспективы
- Помощь людям воспринимается как индульгенция или зачин на будущее
- Хорошие люди обязаны помогать хорошим людям
- Если человек пострадал, значит он — хороший
- Если человек помогает, значит он — хороший
- Ты должен испытывать стыд отказывая в помощи
- Ты не должен отказывать в помощи
- Мы должны решать до конца самые сложные задачи
- Ты не имеешь права делегировать, должен брать всю ответственность на себя
Какие ценности нарушает проблема?
- человеческой жизни
- свободы высказывания
- права на собственное мнение
- свободы своей внутренней политической позиции
- самоуважения
- права выбирать кому оказывать поддержку
- возможности выбирать кому оказывать поддержку
- безопасности
- психологического спокойствия
- уверенности в том, что я делаю правильное дело
- репрезентации
- коммуникации с семьёй, родными
- репутации
- выглядеть в чужих глазах тем, кем являешься
- сохранять возможность сотрудничества с людьми с другими взглядами
- пацифизма
- возможности активно противодействовать злу, если то, что ты делал до этого потеряло смысл
- смыслов
- своего места ( в карьере, в личной жизни)
- планов и определённого будущего
- гордости, удовлетворения от того, что ты делаешь
- гордости за свою страну
- сохранения с людьми, которые тебе близки и дороги
- работоспособности
- доверия к людям
- видеть результаты от своих усилий
- веры в то, что от моих действий мир становится лучше
- понимания границ своего контроля
- права отменять токсичное общение
- права прекращать поддержку
- права не испытывать стыд и вину
- толерантность
- не делить на чёрное и белое
Способы противостоять проблеме и влиянию социальных требований. Как можно поддерживать нарушенные ценности.
- Отправлять к волонтёрам, с другой политической позицией
- Чувствовать себя Штирлицем
- Помнить, что не все Z — агрессивные люди
- Можно думать о проекте по возврату потерянной жизни (для беженцев, для пострадавших)
- Выбирать уезжающих, а не остающихся
- Не думать про политику, когда помогаешь, не важно, что люди говорят. им просто нужна помощь
- Сострадание
- Смотреть с позиции сверху (они ущемлены, они запропагандированы, рни зашорены, это — влияние шока)
- Считать, что они так говорят, боясь сказать правду
- Пытаться найти общечеловеческое или что-то очень личное, базироваться на общности, а не о различиях
- Ощущать себя функцией, но не забывать, что это — такой способ противостоять
- Поддерживать связь с другими волонтёрами, ощущая себя частью сообщества, которое тебя принимает
- Видеть, что ты не одинок в своих проблемах
- Представить, что я надела на себя зеркало, закрыться ментально, чтобы вообще ничего в меня не попало
- Меньше болтать
- Иметь контакты знакомых юристов, правозащитников, как минимум один контакт SOS
- Читать книги, искать аналоги нашей ситуации, изучать опыт, который помог (История одного немца,Себастьян Хафнер)
- Поддерживать коммуникации с уехавшими и получать благодарности
- Разрешить себе послать кого-то, если он уж совсем нарушает все наши ценности
- Иметь контакты к кому можно послать человека с другими взглядами
- Помнить, что иногда конечная цель — важнее
- По возможности меньше воспринимать политической информации, отключать информационный поток
- Предупреждать человека, что у меня — другие взгляды и просить сменить тему
- Не думать, что я конкретного человека спасаю, а делить всё на мелкие рутинные подзадачи, не думая о глобальных целях и задачах (не видеть в рутинных действиях глобальную историю спасения)
- Видеть, что я помогаю ребёнку/собаке, а не взрослым их сопровождающим
- Делиться общими переживаниями с подопечными, создавать новые впечатления для них, делать что-то объединяющее
- Говорить себе, что всё равно всё это временно и когда-нибудь получится создать нормальную жизнь, и тогда будет не важно кто и каких взглядов придерживается сегодня
- Думать о том, что когда всё закончится, люди поймут, как они ошибались, и сочувствовать им — будущим
- Очищающий душ горячий/холодный/контрастный, массаж, спорт, пойти в бар
- Отмечать праздники, делать себе самим маленькие праздники
- Не высказывать свою позицию категорично, а задавать вопросы и предлагать людям задуматься
- Понимать, что не всё так однозначно — это не только мем
- Они имеют право ошибаться, и мы имеем право ошибаться
- Помнить, что личность имеет приоритет над пропагандой
- Поддерживать свои границы
- Спать, есть, принимать лекарства
- Ограничивать время социальной активности, выделять время на себя
- Помнить, что мы не можем и не должны спасать всех и каждого
- Помнить, что в том что происходит нет нашей вины, и что ответственность за насилие лежит на том, кто его совершает. В том, что нас разделяет виноваты не мы и не они
- Лучше я помогу тому, кто не заслуживает помощи, чем пропущу того, кого-то к в ней нуждается
- Верить в то. что у тех, кому мы помогаем, жизнь будет как-то складываться, и видеть это в обратной связи
- Ответственность лежит на том, кто недобросовестно себя ведёт, а не на мне
- Делать скидку на то. что приехавшие плохо оценивают свои возможности и часто лишены социальных ощущений и дезориентированы
- Юмор
- Использовать эзопов язык, учиться узнавать своих по латентным признакам
- Привлекать к волонтёрству других людей, просить о помощи для других людей и получать её невзирая на их взгляды
