29-й день войны

В двадцать девятый день войны в Украине мы испытываем:  усталость (бояться, тервожиться, всё это переживать); паническое состояние; ощущение рутинности и конвейера; непонимание; недоумение; сложно разместить ситуацию внутри себя; тщетность; механистичность (попытку прожить каждый день); потребность в очень тёплых контактах; страх одиночества; страх и разочарование; стыд за то, что позволяю себе иногда быть счастливой; страх привыкнуть; страх, что беспомощность станет привычной; постоянная скорбь, боль, невыносимое горе, которое пробило насквозь дыру, и вокруг этой дыры что-то строиться страшное и искажённое; страх разучиться скорбеть; страх начать воспринимать как что-то естественное то, что умирают люди, которые не должны были умирать сейчас; хлипкость профпозиции или идентичности; ужас от необходимости выбирать о чём скорбеть; подмену оценки масштаба событий, грусть; угрюмость; серьёзность; возмущение; ярость; гнев (на ситуацию); грусть в отношении утраченного (общности, людей, поддерживавших общие ценности); утраченное общее прошлое истории моей семьи, друзей, близких; потеря ориентиров; злость на того, кто сознательно закрывает глаза; ощущение, что происходящее — чей-то злобный троллинг; испуг, что есть люди, которые никогда не поймут (у них нет чувства стыда, вины); страх за людей, которые вдруг поймут; страх за себя; трудность быть такой открытой/ым, какой/им хочется быть,

Мы называем эти события словами:  грёбаный пиздец, апокалипсис, война, тёмные времена, смутные времена, безвременье, лиминальность, крайняя степень безумия, блядский цирк на костях, преступление, беспросветность. санкционированное убийство, безнаказанность, несправедливость, бессовестность и бесчеловечность, непервариваемое до тошноты, диктатура, авторитаризм, тоталитарное государство, восточная деспотия, рабство, местами осознанное рабство, регресс, флешбеки, откат назад, смерть, злоупотребление,  беспредел, запугивание, конец, учебник истории, в котором не хочется быть, импотенция, потеря авторства, обессмысливание, беспросветная тупость, самополиссинг (самоцензура), интернализация цензуры, самоосуждение, оруэльщина.

Ассоциации: Оруэлл, Маркес “Осень патриарха”, Картасар “Экзамен”, учебник истории, Фассбиндер “Страх съедает душу”.

Эти события заставляют нас думать: как на расстоянии 300 км может быть одновременно спокойный город и нечто страшное? что в один момент можно уравняться; что моя территория тишины и спокойствия, её забрали, но грех жаловаться потому что есть кто-то кому хуже; что  я никогда не имел/а насильственых фантазий, а сейчас они появились в отношении виновников этих событий; я никогда не желал/а смерти другим людям, а сейчас они появились; что появляются мысли о суициде; что  третья мировая война возможна или уже идёт; что безопасность превращается в некоторую фикцию, иллюзию; что не стоит иметь ещё детей, не стоит заводить собаку; что не стоит привязываться к людям, к вещам; что благодарен/на себе, что не успел/а создать семью; что благодарен/на себе, что не обзавелась/ся детьми; сожалеть, что нет накоплений, чтобы уехать; сожалеть, что хотел/а жить и развиваться в этой стране (России); осуждать себя,  из-за того, что надежды на эту страну глупы и наивны; то, что люди уезжают, заставляет думать, что всё до невозможности плохо; что нужно переждать, отсидеться, хранить себя.

Мы сталкиваемся с тем, что: там, где были мирные пространства, появляются властные дискурсы; дискурс требует выбрать позицию, определиться, разорваться с кем ты, с Россией или с Украиной, за войну ты или против.

Эти события вынуждают нас: помещать в себя внутреннего цензора; не выходить из дома; изолироваться; не доверять; отказывать в помощи, когда на улице обращаются; бояться полицейских; ожидать опасности; подбегать к двери и смотреть в глазок и в окно; шум на улице заставил лечь на пол и закрыть голову руками; покупать много ненужных вещей; прогнозировать, чего не будет в магазинах; переставать покупать самые необходимые вещи; тормозить с покупками; пробуждают интеллектуальный голод, много читать, искать попытки прийти к пониманию, признавать, что я ничего не понимаю; попадать в поляризацию даже без собственного желания; удалить соцсети; разрывать отношения с клиентами/клиентками; быть специалистом по насилию, владеть этими знаниями, быть в экспертной позиции; быть в профпозиции по отношении к своему окружению; прилагать специальные усилия, чтобы не осуждать; обращаться к религиозному и мистическому образу мышления (даже если ты — агностик); причитать; быть вынужденно религиозным; обесценивать личные проблемы.

Эти события нарушают наши ценности: лёгкости, беззаботности, радости, возможности планировать, на что-то надеяться, быть полностью в моменте расслабленной/ым, жизни, свободы, авторства, открытости, доверия людям, общности, выражения политической воли и гражданской позиции, шутить не горько и не зло, инакомыслия, различий, добрососедства, влюблённости, сиять от счастья, быть яркой/им, наслаждаться весной, иметь мирные мысли и проблемы, уверенности в завтрашнем дне, возможности работать свою работу с удовольствием и получать за неё деньги, важности личной истории, права на свою историю, избираться и быть избранным.

Что мы можем делать, чтобы поддержать нарушенные ценности: продолжать работать, проводить время с детьми, быть счастливой,  надеть красивое платье, вкусно поесть, накрасить глаза, поддерживать жизнь в её многообразии, планировать ещё детей, разрешать себе больше, искать свои пути сопротивления, приходить в сообщества, находить сообщества, писать коллективные документы, просить помощи, предлагать помощь, предлагать встретиться друзьям, смягчать мышечное напряжение, иметь список ежедневных дел, улыбаться, дышать, не конфликтовать, выражать свою позицию, не набирать слишком много себе (запасов), надеяться, размышлять о благоустройстве во дворе, заниматься волонтёрством,

Что мы можем делать, чтобы поддержать себя: смотреть аналитические разборы Эйдельман и Шульман, обращаться к опыту людей, переживших войну и репрессии,  быть на природе, греться на солнце, принимать лекарства, просыпаться, есть регулярно, много гулять, отвлекаться от текущей повестки, не читать новости до завтрака, играть в компьютерные игры, в которых никто никого не убивает, слушать музыку, размышлять о породах собак, обмениваться смешными историями про животных.

Что мы можем делать, чтобы поддержать других: писать, что любишь; подбирать слова; помнить, что слова ранят; приглашать в гости; звать погулять; напоминать, что в жизни есть не только война; давать деньги; консультировать; делиться идеями; рассказывать о своих чувствах; рассказать о каком-нибудь фильме; обмениваться личными новостями; рассказывать про группы поддержки; делиться своими книжками; раздавать книги; дарить подарки; вместе мечтать (по кр. мере пытаться); легко договариваться о встрече; соглашаться; идти навстречу человеку; быть более отзывчивыми к просьбам; быть мягкосердечным; быть доступным для других людей; сожалеть, что нам всем приходится через это все проходить; валидизировать чувства; быть свидетелем.